mercoledì 15 ottobre 2014

Supporta il blog sulle Suore di Clausura


Per chiedere informazioni all'autore del blog, oppure per chiedere indirizzi di buoni conventi e monasteri, scrivete all'indirizzo: cordialiter@gmail.com
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Ho aperto questo blog per promuovere le vocazioni religiose alla vita monastica. Inoltre il mio scopo è di far conoscere i buoni monasteri di clausura, cioè dove la vita religiosa si vive in maniera coerente e fervorosa. Per gestire un blog come questo che riceve migliaia visite all'anno è necessario spendere molto tempo e impegnarsi molto soprattutto per rispondere alle numerose e-mail. Chi desidera supportare il blog (è facoltativo) può farlo liberamente tramite bonifico bancario a me intestato, IBAN  IT80P0340201601000000016751 (causale: donazione).

Oppure potete inviare una donazione tramite Paypal.

martedì 9 settembre 2014

Trascorrere alcuni giorni nella pace di un monastero

Le Carmelitane di Ostuni (Brindisi) accolgono volentieri donne in discernimento vocazionale attratte dalla spiritualità carmelitana, le quali desiderano trascorrere alcuni giorni in monastero per vedere se sono portate per la vita monastica. I monasteri sono delle oasi di pace nei quali è molto facile raccogliersi interiormente ed elevare il cuore a Dio, fine ultimo della nostra esistenza.


Per contattare le Carmelitane di Ostuni, potete scrivere al loro indirizzo di posta elettronica:   carmelitaneostuni@alice.it

martedì 29 luglio 2014

Suore di clausura Viterbo

Chi desidera chiedere preghiere alle monache Clarisse del monastero "San Bernardino" situato a Viterbo, può farlo scrivendo al loro indirizzo di posta elettronica. Le seguaci di Santa Chiara saranno liete di pregare per voi.


Monastero San Bernardino da Siena
Piazza della Morte, 5
01100 Viterbo




mercoledì 16 luglio 2014

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lunedì 23 giugno 2014

Estate in un monastero di clausura

Le donne che aspirano ad abbracciare la vita monastica, ma che durante l'inverno studiano o lavorano, possono approfittare dell'estate per andare a trascorrere qualche settimana in monastero,  e fare un'esperienza vocazionale. Così possono verificare se sono portate o no per la vita contemplativa.

Tra gli Ordini religiosi contemplativi mi piace molto l'Ordine della Visitazione, fondato da San Francesco di Sales e da Santa Giovanna Francesca di Chantal. La spiritualità visitandina si basa sull'umiltà verso Dio e sulla dolcezza verso il prossimo. I Fondatori vollero che l'Ordine permettesse a tutte le donne di poter abbracciare la vita monastica, anche a quelle con più di 40 anni e quelle che non hanno una salute di ferro.

Diverse lettrici del blog hanno fatto un'esperienza vocazionale presso il la Visitazione di Baggiovara (Modena), e mi hanno parlato in maniera molto positiva di questa comunità monastica. Chi volesse mettersi in contatto con le Visitandine del monastero di Baggiovara, può scrivere al loro indirizzo di posta elettronica: monvisit@virgilio.it  Le visitandine saranno liete di ospitarvi e aiutarvi a discernere la vostra vocazione.

Chi fosse interessata ad altre spiritualità monastiche, oppure a monasteri situati in altre regioni, può richiedermi gli indirizzi scrivendo alla mia e-mail: cordialiter@gmail.com




domenica 20 aprile 2014

Perché la clausura oggi?

Pubblico uno scritto delle Monache carmelitane di Cerreto di Sorano (Grosseto). Chi volesse contattarle può scrivere all'indirizzo: carmelitane@gmail.com


Perché la clausura oggi? 

Dal silenzio della mia cella, dove sola, mi intrattengo in intima conversazione con l’Amico, desidero raggiungere il tuo cuore per raccontarti, quasi come una  modesta amanuense dello Spirito, ciò che nell’oggi della storia, Dio sogna per me e per tutte quelle donne che Lui sceglie, attrae solo a sé e innesta stabilmente nel solco, tinteggiato dalla fantasia creativa di uno specifico carisma, della vita contemplativa.

La clausura è un giardino, un monte, un pezzetto di cielo ben piantato a terra,  una Betania per cuori semplicemente umani, ordinari, comuni, ma cuori di amiche di Dio accovacciate ai  suoi piedi, senza specifica occupazione, docili al Suo: “Porro unum necessarium est” (Lc 10,42). Né poesie di angeli senz’ali, né romanzi di capinere … semplicemente donne amate in ascolto  …. Oggi come in ogni ieri e in ogni domani che il tempo genererà, donne con un misterioso perché, pronte, col Suo aiuto, al paradosso del tirarsi fuori da tutto per consumare gioiosamente e amorosamente l’olocausto del proprio io, macinarlo, come grano, nel mulino dell’umile ferialità, con l’esultanza e lo slancio del cuore di appartenerGli in toto, senza se e senza ma.

Ma perché la clausura?  

Perché quando Lui passa sulla riva della tua vita e ti incanta con il suo sguardo di amore infinito, ogni cosa, anche bellissima, non ti appaga più e tu vuoi soltanto un incontro esistenziale, interpersonale, totalizzante con Lui, Parola di vita, da cui ti senti afferrata … Lo abbiamo trovato (Gv. 1,41.45); convocata .“cor unum et anima una” (Atti 4,32-35); colpita,  sconvolta nell’intimo, trasformata. 

E ti accorgi che la fede non è una teoria, un'opinione su Dio e sul mondo ma l'impatto dell'amore di Dio sul  tuo cuore che Gesù conquista senza sapergli o potergli resistere, nonostante ti prospetti rinnegamento di sé e croce .

La vita claustrale realizza la parabola dell’uomo che corre contento a vendere tutti i suoi beni per acquistare il campo in cui ha trovato il “tesoro nascosto” (Mt 14, 44). 

Il “perché la clausura”, allora, è in realtà un “per Chi”, è una Persona, Gesù, che ci viene incontro, che affascina il cuore e riempie la vita … solo per Lui trovi il coraggio di lasciare ogni cosa … e ti destrutturi, sconvolgi la tua esistenza anche già donata e vissuta al Suo servizio, per gettarti in un’avventura che fa intravedere una pienezza d’amore e una gioia, infinitamente più grande di quella che già possiedi. Una gioia irrorata dalle lacrime dell’offerta silenziosa e feconda, della rinuncia al proprio pensiero, alle proprie opinioni, alla propria creatività, alla propria fantasia, alla propria iniziativa, alla propria preparazione, al proprio sapere, alle proprie competenze …, bagaglio fino ad ora messo serenamente e gioiosamente a Sua disposizione nel solco di un carisma educativo, ma ora consegnato al terreno del silenzio per una gioia che trabocchi sui cuori dei giovani, per i quali proprio nella non-appariscenza, senza rumore, nascondendomi, tacitamente, esisto per essere spazio di silenzio in cui risuona la Sua voce; silenzio che fa i conti con l’infiltrarsi del non senso, del dolore gratuito, della fatica nell’affidarsi; silenzio dei deboli  e dei piccoli,  silenzio offerto a Dio umilmente, perché i giovani cerchino e trovino il loro orizzonte di  speranza e di senso.

lunedì 24 marzo 2014

La clausura

Pubblico un post scritto da Laudem Gloriam.

Una delle domande più frequenti che viene fatta ad una monaca di clausura, è: "Ma non ti viene voglia, ogni tanto, di farti una passeggiata fuori?.." Solitamente la domanda è posta anche con un certo imbarazzo, tanto che, per cercare di tranquillizzare la persona che si ha di fronte, solitamente la monaca risponde con un sincero sorriso fraterno: "No, non sento il bisogno di farmi la passeggiata al centro storico o roba simile. Ho tutto qui, perchè dovrei fare quattro passi altrove?"
L'interlocutore medio, vincendo l'imbarazzo, incalza: "Bhè, per svagarsi, prendersi una vacanza...! Ogni tanto, bisogna pur cambiare panorama. Io soffocherei lì, sempre tra quattro mura, 24 ore al giorno!"

A questo punto, si apre un bivio: o la persona dall'altra parte desidera sinceramente accogliere la tua risposta e continuare il dialogo -anche se si è coscienti che, molto probabilmente, non la comprenderà pur rispettandola-, o la monaca deve avere la sensibilità di comprendere che, per il momento, tanto basta al laico che fissa con commiserazione quelle "matte" chiuse tra mura di cemento fino alla morte.

E' questo uno dei misteri più incomprensibili nella vita carmelitana, che non viene capito fino in fondo, perchè non lo si vive sulla propria carne. Ma io, che l'ho vissuto sulla mia, proverò a dirvi qualcosa di quel segreto inesprimibile, di cui bisogna fare esperienza diretta, anzichè spenderci parole su parole.

"Ho rubato gelosamente anche il tuo spazio e il tuo tempo, perchè anche questi ultimi siano sempre Miei, da vivere con Me, in Me, di Me. Io sono il tuo Spazio, e Io sono il tuo Tempo": potrei riassumere con queste parole, messe sulla bocca di Gesù, la vocazione monastica claustrale, con clausura papale (poichè non tutti gli Ordini monastici hanno questa regola particolare).

Ci sono poi, a livello giuridico-ecclesiastico, diversi tipi di clausura, ma quella più "stretta", la "clausura papale" è propria del Carmelo femminile. Ciò comporta, tecnicamente, che le uscite dal Carmelo sono solo per motivi elettorali, di salute, per corsi di formazione interni all'Ordine del Carmelo, o per assistere i genitori negli ultimi istanti prima della loro partenza per il Cielo. Altre motivazioni oltre queste sono rare, e richiedono un'autorizzazione (o della Priora o, per le uscite più lunghe, dal Provinciale).

Faccio queste precisazioni per spiegare meglio le "ideali" parole che Gesù pronuncia su ogni Sua Sposa al Carmelo.Difatti, nell'offerta totale di sè a Cristo, in quell'impeto d'Amore, non gli si dona solo la propria esistenza (voto di obbedienza), i propri beni materiali (voto di povertà), il proprio affetto (voto di castità), ma si dona anche il proprio spazio, delimitandolo, e il proprio tempo, perchè è tutto consacrato alla preghiera e al lavoro (in Coro una Carmelitana passa circa 6 ore al giorno, tra Orazione, Liturgia delle Ore e Messa, il resto è strettamente organizzato).

Questa limitatezza di spazio, fa scoprire come, fino a quel momento, nel mondo, si era vissuto giorno dopo giorno, luogo dopo luogo, con una certa superficialità. Perdavamo l'attenzione in tante cose e dettagli, in novità, in particolari esperienze e sensazioni, ad iniziare dalla spesa con le casse del supermercato ad alto volume etc.

In clausura, invece, dove vi è silenzio e quiete, e non ci sono particolari novità nè cambiamenti di luogo, nè esperienze esternamente nuove, con naturalità e pace si scende nell'intimo di se stessi, del proprio cuore a Cuore con Lui, non distratte più da nulla, non più strattonate da pubblicità e desideri di consumo, nè nient'altro che ci affolli con il suo chiasso l'immaginazione.

La clausura è la totale povertà, perchè si cede al dolcissimo Signore anche la ricchezza del passeggiare per i boschi, la ricchezza della libertà di uscire a prendersi un gelato con le amiche in riva al mare, la ricchezza del comprarsi il biglietto al cinema per l'ultimo kolossal di Hollywood. Ma non è una rinuncia austera e penitenziale! Tutt'altro! Si cedono queste fragili ricchezze della propria -altrettanto fragile- libertà, per fissarsi in Dio, e solo su di Lui, e la propria vita diventa felicemente semplicissima, perchè si può riassumere in una sola parola: "Amore!", Dio-Amore e Amore verso gli altri, e nient'altro.

In Dio c'è tutto, amplificato all'infinito! "Dio solo basta", disse la Santa Madre Teresa d'Avila, e ogni ragazza che varca la porta del Carmelo, ripete con la propria vita quanto disse Teresa mezzo millennio fa.

In Cristo, Acqua della vera e perfetta Gioia,
Laudem Gloriam

giovedì 13 marzo 2014

Monache Carmelitane di Ostuni

Pubblico la testimonianza vocazionale di una Monaca Carmelitana del monastero di Ostuni (Brindisi). Coloro che desiderano contattare le Carmelitane di Ostuni, possono scrivere al seguente indirizzo:       carmelitaneostuni@alice.it
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Dopo un lungo cammino di formazione e di discernimento, la comunità delle Monache Carmelitane di Ostuni(BR), ringrazia con me il Signore per tutte le meraviglie compiute in questi otto anni, plasmandomi come il vasaio lavora la creta per avere un bel vaso, così il Signore ha fatto con me, dal giorno in cui entrai in questo Carmelo. Ora ho scelto per sempre di essere la sposa del mio amato Gesù in una vita nascosta e dedita alla preghiera, al lavoro, al silenzio e alla contemplazione a favore di tutta la Chiesa e di ogni fratello sparso nel mondo.

Ho emesso la professione solenne il 30 marzo 2008 nella festa della Divina Misericordia.
Il Signore mi ha dimostrato ancora una volta che la sua misericordia è molto più grande della mia fragilità e del mio essere peccatrice.

Grande è stata la mia emozione quando il nostro vescovo Mons. Rocco Talucci mi ha chiesto se volevo consacrarmi per sempre a Dio e quando mi sono prostrata per terra e nel momento in cui il vescovo mi ha consegnato l’anello segno del mio matrimonio spirituale con il Signore Gesù. Tremavo, ma ero felice di aver consegnato per sempre me stessa a Dio, alla mia comunità, alla Chiesa e in quell’istante ho pregato molto per tutti i giovani che sono in ricerca perché abbiano il coraggio di dire di SI a Gesù.

In tutti questi anni mi sono sentita indegna del grande dono che il Signore stava per farmi, ma la gioia era talmente forte che non mi ha fatto pensare più alla mia indegnità, ma all’amore che Lui ha per me e io per il Signore e che da quel momento saremmo diventate una cosa sola. La comunità mi ha aiutato nel cammino di ascesi e di trasformazione provando in tutti i modi la mia vocazione e facendomi crescere nel rapporto intimo con Gesù e la sua Parola, perché divenisse l’unica fonte della mia vita spirituale, umana e contemplativa a contatto con le consorelle la cui diversità di carattere e di formazione ha arricchito la mia personalità. La vita del Carmelo è un andare contro corrente, è un invito a salire verso la montagna dell’umiltà, dell’amore, della solitudine che viene riempita dall’amore di Cristo che mi ha amato per primo e che appaga il mio cuore, rendendomi veramente libera: Con la professione solenne non sono arrivata alla santità, ma mi sento più responsabile della salvezza di tanti fratelli, dei sacerdoti che contano sulla mia preghiera-azione, sulla sofferenza silenziosa per le vocazioni e per essere luce per chi si dispera e cerca Dio.
La mia vera gioia è essere tutta di Gesù nel Carmelo. Usando le parole di S. Teresa di Gesù Bambino posso dire: “Ho trovato il mio posto nella Chiesa e questo posto, o mio Dio, me l’hai dato tu. Nel cuore della Chiesa mia madre, io sarò l’amore…così sarò tutto” (man. B. 3V). Ora sono veramente ricca.

Dico a te ragazza, sfidiamo i nostri cuori, assetati di legami autentici d’amore e feriti da illusioni e tradimenti, a dare fiducia a Gesù che, anche a noi, oggi, si rivela come la Via che ci svela l’unica Verità capace di donare la Vita.

Se ti accorgi che Gesù ti chiama, non dire subito no, cerca una comunità dove ti puoi confrontare, se vuoi puoi scriverci o veni a trovarci per un colloquio o se vuoi fare un’esperienza, noi ti accoglieremo tra noi per un periodo di discernimento. Non avere paura di affidare la tua vita a Colui che è L’Amore vero.


                                                                                         Sr. M. Agnese di San Giuseppe  

lunedì 30 settembre 2013

Quando i parenti non vogliono che una figlia diventi suora...

Tempo fa una lettrice mi confidò che molti amici e parenti non avevano accolto bene la sua decisione di abbracciare la vita religiosa.


Ciao D.,
              ebbene Sì!!! E' scoccato l'innamoramento! :o)  La Madre Priora del monastero ha confermato i miei "sospetti" (scusa se uso questo termine, ma come ben sai ero un po' refrattaria all'idea di abbracciare la vita religiosa), e mi ha detto che ho una vocazione bella forte. Affidandomi alle sue parole (giacché lei non le dice a vuoto, ma è responsabile dinnanzi al Signore delle persone che incontra nel suo cammino), ho detto "sì" al Signore.

Avevo deciso anche la data d'ingresso, e le sorelle mi avevano avvisato che avrei dovuto far fronte ad una serie di "bombardamenti" una volta tornata nel mondo... Ebbene, una volta tornata a casa, mi sono dovuta scontrare con le resistenze e le lacrime dei miei cari e della mia amica del cuore. […] So che finché sono nel mondo sarò in pericolo, e per questo nelle mie orazioni chiedo alla S. Vergine di conservarmi la grazia della vocazione. Ho capito che se voglio veramente spendermi per la Chiesa, la vita religiosa è l'unico modo per me. Spero di sentirti presto e di aver qualche buon consiglio da te su come vivere questi ultimi giorni che trascorrerò nel mondo. Ciao amico mio... avevi ragione tu: i compromessi con Gesù non servono... o tutto o niente!!!! :o)

A Gesù ho già detto il mio "sì" ... spero di non dover far "attendere" lo Sposo Celeste per troppo tempo....

Ti abbraccio in Cordibus Jesu et Mariae,
(lettera firmata)

P. S. ho molto timore di perdere la grazia della Vocazione. Ho compreso l'immensità di questo dono e non voglio sprecarlo, ma il mondo è una piovra che coi suoi tentacoli si insinua ovunque e tenta di tirarci giù... e io invece vorrei salire. Stammi vicino in questi giorni di "fuoco"... ho accennato questa cosa a tante persone, e i più non mi hanno capita. Spero di conservare questo immenso dono di Gesù, sono sicura che proprio tu (che sei stato lo "strumento" del Signore che mi ha indirizzata "a casa mia", cioè nel monastero in cui andrò) mi capirai e custodirai con me questo desiderio di unirmi quanto prima a Gesù. Ormai Gli ho fatto resistenza per troppo tempo. Sono in attesa di tue....


Cara sorella in Cristo,
                                      sono felice di sapere che la tua esperienza vocazionale sia stata positiva, e che hai deciso di entrare tra le monache del monastero di [...]. Sapere che ti hanno preso è una notizia che mi fa gioire interiormente. Fin dalla prima lettera che mi hai scritto ho sperato che Gesù buono ti catturasse in qualche monastero fervoroso, e finalmente ti sei arresa al suo smisurato amore per te. Se tu avessi donato il tuo cuore a un povero uomo della terra, ti confesso che mi sarei un po' preoccupato, poiché so che molti mariti fanno soffrire le proprie mogli, soprattutto a causa di maltrattamenti e tradimenti. Fortunatamente tu non avrai mai questi problemi, perché Gesù buono, il tuo futuro Sposo, è incapace di fare del male, può fare solo del bene. Che grande grazia essere sposa di Cristo! In quel monastero fervoroso e osservante sarà facile per te salvarti l'anima e accumulare innumerevoli meriti spirituali, mentre vivendo nel mondo è più facile dannarsi, come spiega Sant'Alfonso Maria de Liguori nei suoi preziosissimi scritti spirituali ed ascetici.

Per quanto riguarda le critiche che stai ricevendo dalle persone di mondo, non mi stupisco affatto, è una cosa "normale". I mondani hanno una visione materiale della vita, non comprendono le cose spirituali. Per loro è assurdo andare a rinchiudersi in un monastero di clausura, non riescono a capire a cosa servano. In realtà le suore di clausura sono utilissime all'umanità, poiché con le loro preghiere e penitenze ottengono da Dio innumerevoli grazie materiali e spirituali per tanta gente. Ogni tanto capita di sentire che una persona improvvisamente si è convertita e ha cominciato a praticare le virtù cristiane. Ma come è potuta accadere una cosa del genere, se quella persona non pregava mai? Come ha fatto ad ottenere la grazia della conversione? Probabilmente ad ottenerla è stata qualche sconosciuta suora di clausura, che dal suo monastero innalza incessantemente fervide preghiere al Signore per tutta l'umanità. Ah, se ci fossero più monasteri di clausura, il mondo sarebbe certamente migliore! Sarebbe meraviglioso se potesse sorgere un monastero in ogni paese! Tra l'altro, come tu stessa hai potuto notare, le suore fervorose sono le donne più felici della terra.

Quella che stai patendo è una vera e propria prova d'amore nei confronti di Gesù. Purtroppo, ci sono state delle ragazze che hanno preferito rinunciare a divenire suore, pur di non rattristare parenti ed amici. Io comprendo che il distacco dalle persone che si amano può essere doloroso, ma per amore di Cristo bisogna essere disposti a sopportare qualsiasi sacrificio.

“Gaudere et exultare nos voluit in persecutione Dominus, quia tunc dantur coronae fidei, tunc probantur milites Dei”, diceva l'eroico vescovo San Cipriano. È proprio così, il Signore vuole che nelle persecuzioni dobbiamo gioire ed esultare, perché è in esse che vengono messi alla prova i soldati di Dio e si riceve la corona della fede. Insomma, è nei momenti di difficoltà che si vede se una persona ama veramente Gesù. Coloro che lo amano poco, si arrendono, mentre coloro che lo amano assai continuano con ardore la battaglia. I martiri combatterono tenacemente e preferirono la morte anziché tradire il Redentore Divino. Perdere la vita terrena per salvare la vita eterna dell'anima. “Un'anima, un'eternità!”, diceva Santa Teresa d'Avila alle sue seguaci.

Rimandare la partenza per il monastero non mi sembra una buona idea. Non rimpiangere di lasciare il mondo traditore, che promette di far felici i suoi seguaci, ma non mantiene la promessa. Con tutta sincerità puoi dire così: “Mondo, mondo, ti ho conosciuto, non fai più per me! Addio mondo traditore, non mi rivedrai mai più!”

Approfitto dell'occasione per porgerti i miei più cordiali e fraterni saluti in Gesù e Maria,

Cordialiter

venerdì 9 agosto 2013

Suore di clausura Frosinone

Alle ragazze che cercano un buon monastero di clausura in provincia di Frosinone in cui fare un'esperienza vocazionale per riflettere sullo stato di vita da eleggere, consiglio di scegliere uno tra i migliori, cioè uno nel quale il carisma dell'Ordine religioso preferito viene vissuto con maggiore perfezione e carità. La vita religiosa è meravigliosa, poiché consente di vivere più uniti a Gesù buono e di seguire più facilmente la via della perfezione cristiana.

Coloro che desiderano avere gli indirizzi di buoni monasteri di clausura in Ciociaria, possono contattarmi all'indirizzo: cordialiter@gmail.com

venerdì 24 maggio 2013

Sposarsi è bene, entrare in monastero è meglio!


Ho ricevuto innumerevoli e-mail di incoraggiamento e di stima da parte di tanta gente. Tuttavia ogni tanto mi scrivono delle persone (soprattutto donne) che mi accusano ingiustamente di denigrare il matrimonio. Non so più cosa fare per far capire che io stimo il sacramento del matrimonio. Non è peccato se circa l'elezione dello stato di vita mi permetto di citare le parole di San Paolo Apostolo, San Giovanni Crisostomo, Sant'Alfonso Maria de Liguori o di altri santi! Ovviamente no, ma a quanto pare oggi è difficile far capire certi discorsi. Una signora mi ha detto di essere dispiaciuta per le cose che ha letto su questo blog. Si è sentita “ferita” soprattutto dagli scritti di Sant'Alfonso, non uno scrittore qualsiasi, ma un zelantissimo successore degli Apostoli, vescovo di Sant'Agata dei Goti, eroico Fondatore della Congregazione del Santissimo Redentore, Dottore della Chiesa, Patrono Universale dei Confessori e dei Moralisti. Ecco la risposta che le ho dato.


Cara sorella in Cristo,
                                   dammi pure del tu, lo preferisco.

Ho letto la tua lunga e-mail; che dire? Non è mia volontà dare dispiaceri al prossimo, io con questo blog cerco di elogiare la vita religiosa, perché ho grande stima di essa. Spero tanto che nella Chiesa possa sbocciare una “primavera vocazionale”, ce n'è davvero tanto bisogno. A causa del modernismo imperante e del rilassamento generale dei costumi, stiamo vivendo in un periodo di decadimento morale anche tra i cristiani. La storia insegna che nei momenti di grave crisi ecclesiale, il Signore ha suscitato degli eserciti di religiosi fervorosi che hanno contrastato eroicamente il rilassamento dilagante. Penso ad esempio alle Opere realizzate da San Benedetto, San Bernardo di Chiaravalle, San Domenico, San Francesco, Sant'Ignazio di Loyola, Santa Teresa d'Avila, Sant'Alfonso Maria de Liguori, la Beata Maria Deluil-Martiny, San Massimiliano Maria Kolbe e tanti altri santi. Sono convinto che anche oggi per convertire e salvare le anime sia necessario rilanciare la vita religiosa, ed è questo uno dei principali scopi del mio blog.

Ovviamente, come insegna Sant'Alfonso Maria de Liguori, per eleggere qualsiasi stato di vita c'è bisogno di una vocazione. Se una persona non è chiamata alla vita consacrata, sarebbe un errore per lei entrare in monastero, perché non riuscirebbe a vivere in maniera davvero religiosa. Infatti, in tutti i monasteri seri, se le superiore si accorgono che una postulante non ha una vera vocazione, la rimandano a casa sua. Se non facessero così, quella ragazza vivrebbe male la vita religiosa, e costituirebbe un “problema” anche per la vita comunitaria. Certamente se una persona ha la vocazione matrimoniale, è bene seguire la volontà di Dio, mentre sarebbe un errore scegliere di testa propria un altro stato di vita. Il matrimonio è il sacramento che dà la grazia a un uomo e a una donna di vivere santamente insieme, e di compiere fedelmente i doveri del proprio stato. Tutti i cristiani hanno il dovere di sforzarsi di giungere alla santità, non solo i religiosi, ma anche le persone coniugate. Io ho grande stima di quelle persone sposate che vivono cristianamente la propria missione di procreare ed educare nuovi cittadini del Cielo. Infatti tra i santi a cui sono più devoto ci sono anche persone sposate, come ad esempio i genitori di Santa Teresa di Lisieux (anche loro sono stati elevati dalla Chiesa agli onori degli altari).

Pur avendo stima della vita matrimoniale, tuttavia simpatizzo maggiormente per la vita religiosa, che è lo stato di vita più perfetto, come insegna il Magistero Pontificio. Ecco cosa disse il grande Papa Pio XII, di gloriosa e immortale memoria, nel discorso pronunciato il 23 novembre 1952: "Se è vero che la famiglia è la cellula della società e che dalla ricostruzione di essa dipende il rinnovamento del mondo, quale potente impulso una gioventù come la vostra potrà dare al conseguimento di un così alto e urgente fine! D'altra parte, la vostra consacrazione prepara le anime giovanili ad accogliere - quando il Signore la ispiri — la vocazione alla vita religiosa, che rimarrà sempre uno stato più perfetto di quello — anch'esso santo — del matrimonio."

Per quanto riguarda i consigli che Sant'Alfonso dava alle ragazze indecise sullo stato di vita da eleggere, penso che siano in linea con l'insegnamento dello Spirito Santo, che nella Sacra Scrittura ci consiglia (è solo un consiglio, non un obbligo) di rimanere vergini e vivere in castità, e avvisa che le persone che si sposano sono destinate a soffrire tribolazioni nella carne. Quando lo Spirito Santo ha detto che le donne sposate pensano a piacere ai propri mariti, mentre le donne vergini pensano a piacere a Dio, significa che generalmente le cose vanno così. Ovviamente ci sono sempre delle eccezioni, ad esempio le numerose donne che hai citato nella tua e-mail, le quali si sono santificate nel matrimonio, ma si tratta di casi rari. Sì, tutte le mogli dovrebbero amare i propri mariti nel modo in cui hai detto tu, cioè amarli in Cristo. Ma se lo Spirito Santo si è lamentato del comportamento delle donne sposate, evidentemente sono poche coloro che vivono il matrimonio secondo la Sua volontà.

Comunque, Sant'Alfonso non era l'unico santo a mettere in evidenza gli aspetti più duri della vita matrimoniale. Prova a leggere le splendide omelie di San Giovanni Crisostomo sulla verginità, nelle quali spiega il capitolo 7° della lettera di San Paolo Apostolo ai Corinzi, e mette a confronto la vita verginale con la vita matrimoniale. Il Crisostomo, pur stimando il sacramento del matrimonio, tuttavia elenca i vari aspetti gravosi di questo stato di vita, soprattutto usa parole dure al riguardo di ciò che in Teologia Morale viene chiamato “debito coniugale”. Chissà quante ragazze prima di sposarsi riflettono su questo grave obbligo, cioè che dopo che avranno contratto matrimonio non saranno più padrone del proprio corpo, ma saranno obbligate “sub gravi” (sotto pena di peccato mortale) a concedersi al proprio legittimo marito ogni volta che lui lo desideri, anche tutti i giorni dell'anno, se lui vuole (i rapporti sessuali tra i coniugi sono leciti solo se non sono artificialmente chiusi alla procreazione della prole). Se una sposa un giorno vorrà vivere in castità, non potrà, a meno che il marito non sia d'accordo. Ovviamente anche i mariti sono tenuti a rendere il debito coniugale, ma in genere sono le donne a ribellarsi a questo obbligo, commettendo così un grave peccato (se non hanno una giusta causa per astenersi). Bisogna precisare che se il marito vuole usare i profilattici, la moglie è obbligata ad astenersi dal rapporto coniugale, anche a costo subire il martirio (sì, sarebbe un martirio perché l'eventuale uccisione avverrebbe in odio a una virtù cristiana, in questo caso alla virtù della purezza). Le ragazze le sanno queste cose? Se ciò nonostante vogliono ugualmente sposarsi, si sposino pure, ma almeno abbiano l'accortezza di trovarsi un uomo cristiano al 100%, uno che è disposto a vivere in totale castità prima del matrimonio, a non usare mai anticoncezionali, a restare fedele alla moglie, ad accettare tutte le gravidanze della sua sposa (senza costringerla ad abortire), ad educare davvero cristianamente i figli, ecc. Tu sei stata fortunata che hai trovato un marito cristiano. Se una donna non trova un uomo cristiano,  secondo me è meglio se rimane signorina anziché prendersi uno sposo senza timor di Dio, e che vive in maniera simile alle bestie selvagge. 

Circa la questione di “entrare in monastero”, oggi, saggiamente, nessuno inizia il postulantato senza aver fatto prima un'esperienza vocazionale. Prima si fa un'esperienza (o anche più), e poi, se entrambe le parti sono d'accordo, il candidato è accolto in monastero come aspirante. Facendo una semplice esperienza vocazionale di una settimana in monastero non si corre nessun rischio, non c'è nessun pericolo di avere traumi o cose di questo genere. So bene che nel mondo ci sono persone uscite dal convento o dal monastero durante il noviziato o addirittura dopo la professione, con la motivazione di “non avere la vocazione”. Questi fatti andrebbero valutati caso per caso, comunque, se davvero una persona non aveva la vocazione, il maestro dei novizi avrebbe dovuto accorgersene prima. I religiosi esperti se ne accorgono subito se una persona ha o non ha la vocazione.

Comunque, se una persona ha abbandonato il noviziato, non significa necessariamente che non aveva la vocazione. Forse è uscito per qualche tentazione del demonio che l'ha “convinto” a tornare a casa con qualche inganno. Sant'Alfonso in un interessante scritto vocazionale intitolato “Conforto ai novizi per la perseveranza nella loro vocazione”, trattò questo specifico argomento delle tentazioni con cui il diavolo cerca di far perdere la vocazione ai novizi. 

Ogni persona va lasciata libera di eleggere lo stato di vita al quale si sente chiamata, purtroppo, però, oggi è difficile trovare un valido direttore spirituale, pertanto se una ragazza pensa di essere chiamata alla vita religiosa, le conviene fare discernimento in monastero, spiegando con schiettezza alla maestra delle novizie quali sono le intenzioni che la spingono ad abbracciare questo stato di vita, quali sono le sue difficoltà, qual'è la sua condizione di salute, ecc.

Tanti lettori e lettrici del blog sulla vocazione religiosa hanno abbandonato il mondo e hanno abbracciato la vita religiosa, e adesso sono felici e contenti. Non mi risulta che qualcuno abbia avuto traumi o cose di questo genere. Dunque, non c'è nessun motivo per preoccuparsi al riguardo. Se una persona entra in un istituto religioso rilassato oppure troppo rigoroso, allora sì che si corrono dei rischi, ma io cerco di parlare solo istituti religiosi buoni, fervorosi e osservanti.

Spero di aver chiarito le tue perplessità. Approfitto dell'occasione per porgerti i miei più cordiali e fraterni saluti in Gesù e Maria,

Cordialiter

mercoledì 8 maggio 2013

Contattare le monache di clausura

Le persone che desiderano chiedere preghiere alle suore di clausura, possono contattare un monastero di Monache Benedettine, scrivendo al seguente indirizzo:  m.benedettine @ alice.it  (scrivere l'indirizzo tutto attaccato, senza spazi). Le donne possono chiedere anche di poter fare un'esperienza vocazionale in monastero.






sabato 6 aprile 2013

Suore di clausura di Montegiorgio

Ci sono alcuni istituti religiosi che beneficiano di un numero elevato di vocazioni e sono costretti ad aprire altri monasteri per poter avere più spazio per ospitare altre postulanti. È ciò che accade ad esempio alle Clarisse dell'Immacolata fondate da Madre Maria Pia Miari, le quali nel 2012 hanno riaperto un monastero di Motegiorgio, in provincia di fermo, che era stato abbandonato nel 2009 da un altro ordine religioso.


Ma per quale motivo le Clarisse dell'Immacolata hanno tante vocazioni? Io penso che sia dovuto al fatto che vivono in maniera fervorosa la vita consacrata, osservando fedelmente la Regola di Santa Chiara d'Assisi. Se anche in futuro continueranno ad attrarre numerose vocazioni saranno costrette ad dover riaprire tanti altri monasteri in giro per l'Italia e forse anche all'estero. La vita religiosa, quando viene vissuta in maniera profonda e radicale, attrae tante altre anime ad entrare in monastero, proprio come è accaduto con l'esempio di Santa Chiara, Santa Teresa, Madre Maria di Gesù Deluil-Martiny, Madre Maria Costanza Zauli, e tante altre Fondatrici di istituti religiosi contemplativi.

Per contattare le suore, scrivete al seguente indirizzo:

Suore Clarisse dell'Immacolata
ia Basso Ventidio 1
63025 Montegiorgio (Fermo)

giovedì 21 marzo 2013

Suore di clausura Bologna

Alle ragazze che cercano a Bologna un buon monastero di clausura in cui fare un'esperienza vocazionale, consiglio di rivolgersi alle “Ancelle Adoratrici del SS. Sacramento”, in Via Augusto Murri 79 - 40137 Bologna, telefono 051-6236792.

Le “Ancelle Adoratrici del SS. Sacramento” vivono in una sorta di “Carmelo Eucaristico”, cioè un monastero di clausura dedito all'adorazione del Santissimo Sacramento per supplicare il Signore le grazie necessarie alla santificazione del clero e alla salvezza delle anime.  

Questo istituto religioso è stato fondato nel corso della prima parte del XX secolo da Madre Costanza Zauli, una grande mistica la cui fama di santità è diffusa non solo in Emilia-Romagna, ma anche nel resto d'Italia. Uno dei libri più belli che abbia letto nella mia vita è “Amore per amore”  (Città Nuova editrice), che raccoglie una parte importante dell'autobiografia che Madre Costanza scrisse per obbedienza. Consiglio a tutti la lettura di questo libro, è davvero edificante. Ecco un brano: "La sera della Professione delle nostre sei religiose, il Signore mi fece vedere come in un lampo le loro anime tutte nel più fulgido ornato di grazia, promettendomi che, se continuerò a mantenergliele così, dall'esilio le porterà direttamente alla gloria. Questa mattina, dopo aver fatto la genuflessione davanti al SS. Sacramento, mi son sentita indirizzare queste parole: "Voi pregate innanzi alla Santità di Dio!"; parole che mi hanno comunicato una certa comprensione di quella infinita Santità. È stata una comunicazione di fuoco; sentivo il bisogno di prostrarmi nell'adorazione più profonda, mentre l'ardore della Divina Carità mi consumava, comunicandomi la vita. Se in un fragilissimo vaso di cristallo venisse versato con impeto un liquido bollente, il vaso s'infrangerebbe. Così sembra debba avvenire all'anima sotto la forza di certe comunicazioni divine. Pare che il debole involucro si spezzi, ed è un miracolo resistere senza venir meno. È provvidenziale che normalmente il Signore si tenga velato e ci nasconda certe verità; altrimenti, come potremmo rimanere alla sua presenza eucaristica? Siamo veramente poco compresi della reale presenza nel SS. Sacramento! Dopo queste prime parole, il Signore ha soggiunto: «Sappiate rimanere nella Santità di Dio per viverla in voi stessi!». In queste parole, c'è tutto un programma. Egli vuole che approfondiamo il riflesso della sua infinita Santità per irradiarcene e diffonderne la luce."


domenica 3 marzo 2013

La preghiera dona pace e amore


Pubblico una lettera che ho inviato a una lettrice attratta dalla vita religiosa.

Cara sorella in cristo,
                                     rispondo volentieri alle tue domande.

Insegna Sant'Alfonso Maria de Liguori nel suo aureo libretto intitolato “Del gran mezzo della preghiera”, che Dio è felice di concederci le grazie, ma ordinariamente parlando vuole concedercele solo se noi lo preghiamo. La preghiera è un po' come l'ossigeno dell'anima. Ecco perché se smettiamo di pregare andiamo subito in crisi e siamo deboli nella lotta contro le tentazioni (gli stessi dubbi, spesso non sono altro che subdole tentazioni). Il demonio sa benissimo che senza la preghiera siamo deboli, e infatti cerca in mille modi di allontanarci dalla preghiera. A tal proposito Sant'Alfonso disse la celebre frase: “Chi prega si salva, chi non prega si danna”.

La preghiera ti dona la pace del cuore perché ti mette in comunicazione con Dio, che è fonte di pace e di amore. Se ti avvicini al sole senti calore, se invece ti avvicini a Dio senti pace e amore (caritas).

Forse il mondo ti giudica “anormale”. In realtà il tuo comportamento è assolutamente normale. Mi spiego meglio, ogni creatura ha uno scopo: il sole è stato creato per fare luce e fare calore, le nuvole sono state create per far scendere l'acqua sulla terra, gli esseri umani sono stati creati per amare Dio con tutto il cuore e con tutte le proprie forze. È bellissimo sapere che sei innamorata di Gesù (è tuo dovere amarLo), ma vorrei che tutti i 7 miliardi di persone che abitano la terra amassero il Signore ardentemente. Lui lo merita!

Per sapere se sei portata per la vita religiosa, potresti fare un'esperienza vocazionale di una settimana con le suore, così potrai renderti conto se questa vita fa per te oppure no. Non scegliere un istituto qualsiasi, ma solamente uno fervoroso, devoto e osservante. Purtroppo, ci sono degli istituti di suore che si sono rilassati, e ormai vivono in maniera secolarizzata. Sant'Alfonso diceva sarebbe meglio restare a casa propria anziché entrare in un monastero rilassato.

Ti saluto cordialmente in Gesù e Maria,

Cordialiter